陳鴻仁

溪口鄉人物特寫 陳鴻仁
拍拳迅敏眼如電
昂首闊步躍武林
訪問溪口林腳
羣成軒武術館陳鴻仁師父
採訪當天下午和陳鴻仁師父約在溪口生活文化館外，身形俐落的他，一開始顯得木訥不多言，和煦陽光照在一雙黝黑且佈滿青筋的手上，更令人好奇他的故事。然而就在採訪過程中，彷彿進入時光隧道般，敘說起當年溪口武館生活的種種，並示範了幾種招式。只見舞動的身軀靈活多變，眼神充滿著堅毅與自信，這一拳一式打出了溪口武館的精神，敘起當年館閣熱鬧情形，然而陳師父也用實際行動，將武術絕活傳承給下一代。
話說從頭，密集武館生態的因緣始末
當年溪口鄉武館熱鬧非凡，全盛時期大約有23家之多。「那時候師父多來自雲林與嘉義市，甚至再北一點也有西螺來的。當他們學成之後，就各自發展，擴散出來，剛好來到溪口這裡」。陳師父說因為那時小鎮人口多，武術館好比村莊防衛隊一般，能護守村莊安全。如果有興趣者，從做小孩子時期就可進武館開始學習了。而陳師父也是從小在家學起，家族自爺爺這一代開始，已開設武館，「我的爺爺民國前二年出生，小時候也是因為喜歡武功，對這個有興趣，在八、九歲就跟師父出去學藝，學成後回到家鄉，受到老師父認可後，才成立一個武館，就在我們村莊扎根，我爸爸、叔叔輩都繼續跟著練習。」於是陳師父的爺爺在溪口林腳地區建立了一個武術館_「羣成軒」武館，師承宗師最早可追溯到宋太祖趙匡胤這一派，其中最著名的拳法就是「太祖拳」。然而，這一個拳法分布極廣，但流傳至各館閣後又有所不同，特別是羣成軒在步伐及其技巧等，又不同於其他武館。
提到武館的傳承，陳師父說起一件有趣的事。當年嘉義市武館熱鬧非凡，大江南北都集中在此地，但子弟們在多年習得後，也分道揚鑣久無聯繫。直到這幾年因武術會演時才再次聚首，但當時都不知道相互間的關聯性。其中嘉義北社尾集郡軒以及林腳羣成軒等武館，二者表演雙刀套式時，兩方驚奇地發現所施之套數居然一模一樣，這才確認他們在武術傳承上，皆具同一師承，彼此有著「師兄弟」的血緣關係，這更可確認當時兩方父執輩都曾在嘉義市拜師習武過。
現在在溪口鄉還有十幾間武術館，彼此在日常生活中透過喝茶聊天等活絡情感。若遇到特殊大型活動，也會讓彼此獅陣出演參與慶典，然而這樣的機會和以前比起來則少了很多。談及現代武館功能，後來也逐步和廟宇文化結合，舉凡廟宇有:迎訪、慶典、儀式等活動。若武館人數多，就可呈現如舞龍舞獅的排場，或是擺出宋江陣的陣頭，以現代角度觀之，它或許是種熱鬧的表演性質，或是帶有著護衛神明的意義。然而現代武館經營也因時代關係，慢慢消歇走入藝術表演層面，或成為個人健身之絕活。無論它是如何被改變，在鴻仁師傅的想法中，「傳承」就是武館現在最需要做的一件事。
薪火傳承，延續武館文化生命
鴻仁師父對於武術文化的保留，首重薪火傳承工作。未來如何把武術傳承下來，是他一直思考的問題。由於他自小習武，所以對於師父教學、徒兒領受的手把手方式，仍覺得有其保存意義，並希望武術薪火能從小開始。但由於現在環境快速改變，有時候孩子的學習意願也隨著學校功業忙碌，或是受父、母親反對等原因而中斷，使致於教學上一直被迫中斷。師父也提到社區實施薪火相傳計畫的過程，當時教會不少柴林國小的孩子們學習武術，甚至還參與交流比賽。但可能因為長大到外地讀書後，沒有機會勤練，功夫慢慢被遺忘，時間一久再加上缺乏對武術表演的勇氣，因此，儘管努力過一段時間，卻沒有真正把武館文化在地方帶動起來。
目前鴻仁師父著力於村庄社區發展協會所開辦的武術學習，教導一些基本功，如:馬步等基礎步伐。鴻仁師父認為，腳部動作基本功練好，扎根能扎穩，這樣再打其他拳術才會好看，所謂拳術展現的力與美，才能真正展現出來。目前社區訓練課程平均有20多人參與，也有整個家庭成員一起來學的。另外，他也教國中以上的學生學習獅陣表演，因為此時長成後比較有氣力，能扛住獅頭做各種陣式。在溪口地方所訓練的多為閩南式台灣獅，一般在演出的基本人數大約要18位成員左右，包括:敲鑼打鼓的，獅頭、獅尾跳陣式的，操控獅旗者，以及輪流替換等若干人。在腳步訓練上，踏四點金、踏七星、踏八卦等都是基本陣式步伐，還有一些對打招式，這些都必須長時間的培育練習。此外，社區發展協會也開辦其他課程，例如:教授獅頭製作等技術，這都是推動武館文化，致力保存陣頭特色的重要手段。
武術需求從早期的護衛特質，到後來成為廟宇文化的一部分。此外，隨日常生活需求，它繼而擔綱新居落成、店面開業或競選總部等炒熱鬧的一種表演形式；甚至到了21世紀後，武術訓練又成為以個人為主的修身養性功法。總而言之，儘管武術逐漸成為一種小眾需求，甚至變成一種特殊的地方文化，然而它仍具備著活潑的生命力，在我們生活中造成影響力。故，如何推動武館文化並進行整合，塑造出溪口武館整體形象，的確是個相當艱鉅的工作。目前武館能上陣的老師輩，年紀大約都已邁入50~60歲之間，大家都能有著傳承的使命。但在教學上，共同的困擾是為了配合忙碌學員的日常作息，很多時候常因找不到練習時間而全面停擺。又，如何能讓僅有的武術館閣，共同開發出具溪口地方代表性且能傳承久遠的系統招式，也是件不容易的事。光這兩個部份就需要長時間的磨合，找出可突破的新契機，才能真正打出溪口武館的金色招牌並傳之久遠。
近幾年來，溪口武館特色也隨科技發展，逐步以採訪拍攝方式被記錄、保存下來，傳送至網路平台上。鴻仁師父對這樣的網路推波方式很能接受，也希望在後續經由數位化的保存與傳承過程中，能更有一番創意性的表現。他知道傳承是需要長時間的經營，也會多方和鄉公所、社區協會等單位討論出最好的授課方式。
訪談結束後，師父繼續留在文化館外等待國小低年級要來上武術社團課的孩子們，身為第三代傳承者，縱然背負著薪傳的壓力，但心念有多強，力量就有多大。午後陽光灑在師父的身上，望見他千錘百鍊的一招一式，不僅蘊含著深刻的傳統，也啟動著希望的未來。
訪談/撰文：王祥穎
攝影：張瑞宗
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